La piedad arrastra a una acción, un sentimiento que no necesita de la abstracción y que precede al conocimiento.  Después racionalmente se podrá establecer un orden, pero antes hay un orden sin conciencia de establecerlo.

Se tiende a infravalorar el sentimiento, confinándolo a la mera subjetividad, considerándolo inútil para la creación, considerándolo al modo hegeliano como materia que sirve de alimento al espíritu.